kolyvanski: (Перунъ)
Правил в журнале немного и они просты:
1. Автор журнала имеет критический взгляд
на авраамические мировоззрения, и на особый, духовно-мессианский путь «Русскага», во Христе распятом, мира; так что патриоты исконно-посконной тюремной параши, рабы Иеговы, Моисея и эпилептического погонщика верблюдов при ознакомлении с его текстами могут быть несколько обескуражены. Посетив данный журнал и вступая в любую полемику на его страницах, вы тем самым принимаете эти условия и соглашаетесь с ними, в силу и в порядке статьи 428 Гражданского кодекса РФ (договор присоединения).
       2. Это мой журнал, мой дом и моя система координат. Хамство, явное или скрытое, воинствующая тупость и жлобское менторство, утомительное занудство, назойливая мелочность, трусливая ложь и лживая трусость, нежелание/неумение критически и самостоятельно мыслить, проповеди чумных авраамических учений, проповеди мифического равенства и братства тех, кто волей Богов не равен по праву, месту и крови рождения, т.е. все проявления признаков рабского происхождения, пресекаются без предупреждений.
       3. Основная тематика журнала указана в метках-тэгах к данному посту.
       4. Яркие и самостоятельные мысли со стороны оппонентов ценятся и приветствуются.


       Р.S. На аватаре изображен Перун - верховный Бог-громовник славянского языческого пантеона, покровитель князя и дружины, в руках у него не крест, но меч.


kolyvanski: (Default)
Поздравляю моих уважаемых читателей с великим днем победы над Московским улусом Золотой Орды под Оршей! Сегодня 503 года с той знаменательной даты!
Віншую маіх паважаных чытачоў з вялікім днём перамогі над Маскоўскім улусам Залаты Орды пад Оршай! Сёння 503 года з той знамянальнай даты!
Вітаю моїх шановних читачів з великим днем перемоги над Московським улусом Золотий Орди під Оршею! Сьогодні 503 роки з тієї знаменної дати!
Gratulacje dla moich cenionych czytelników w wielkim dniu zwycięstwa nad moskiewskim ulisem Złoto Hordy niedaleko Orsha! Dziś 503 lata od daty doniosłej!
Sveikinu mano gerbiamus skaitytojai didžiąją pergalės dieną prieš Auksas Ordos Maskvos ulusą prie Orsos! Šiandien 503 metai nuo svarbios datos!



 
kolyvanski: (Default)
Как известно клятые латыняне не являются христианами в общепринятом значении этого слова, соблазненные диаволом, они со своим Римским папой, исповедуют откровенную ересь и служат рогатому сатане. При этом они люто генетически ненавидят православную мокшваль - единственно верных последователей иудейского раввина, смиренно обитающих в глуши залешанских болот. Об этом прямо и недвусмысленно писал участник bitwa pod Kłuszynem, польский rotmistrz (kapitan), Mikołaj Ścibor Marchocki, herbu Ostojа, в своем труде «Historia moskiewskiej woyny prawdziwej».
      
С 1608 по 1610 г. rotmistrz воевал в армии Лжедмитрия II, сначала под командованием książę Romana Narymuntowicza Rożyńskiego, затем служил в полку Aleksandera Zborowskiego уже на стороне круля Сигизмунда III. Мемуары интересны тем, что автор включил в них лишь те события, в которых он сам был либо участником, либо очевидцем.
       Приведу отрывок, относящийся к весне 1611 года, когда положение ясновельможных панов и благородной шляхты в Мокшанском кремле стало осложняться, и его гарнизон, не имея возможности получать оплату от польского круля, вынужденно стал заниматься самоснабжением:     

       «Казну растратил большей частью царь Шуйский, а мы разбирали уже остатки, среди которых была [статуя] Иисуса из чистого золота, весом, наверное, в тридцать тысяч червонных злотых. А вот двенадцать апостолов, тоже золотых (ростом с человека), Шуйский отдал перелить в червонные злотые и раздал иноземцам. Наши, обуреваемые жадностью, не пощадили и Господа Иисуса, хотя некоторые предлагали отослать его в целости в Краковский замковый костел - в дар на вечные времена. Но получив «Иисуса» из московской казны, наши разрубили его на куски и поделили между собой».
       Остается питать надежду, что хоть таким образом, частица Господа нашего единосущного все таки вошла в сердца и души этих богохулителей...
       Даже не знаю радоваться или огорчаться, тому, что отечественные патривоты-почвенники и попы никогда не читают источников и даже не подозревают об их существовании, иначе представляю какая бы истерика поднялась после ознакомления с этим любопытным фактом!

       Р.S. Впрочем, и т.н. «православный царь» Вася Шуйский тоже хорош, ибо обратив в золото ростовые фигуры двунадесяти святых иудейских апостолов, расплатился этим золотом с наемниками Jakob Pontusson De la Gardie и Evert Horn, но это никак не помогло ему удержаться у власти...







kolyvanski: (Default)

       Хорошо сказал Петро Олексійович, ярко, внятно и по делу...
       В Мокселе сегодня почти траур, мокшане сегодня были крайне раздосадованы, еще бы, во первых безвиз для нэни, во вторых они публично получили по сусалам собственными же поэтами-русофобами, в третьих, вооруженный лишь гладкостволом и пистолетом «Mauser C96» кратовский стрелок (по профессии слесарь-ремонтник), будучи блокированным в своем доме 2 БТР, 3 бронеавтомобилями «Тигр» и 200-ми бездельниками из спецназа и Росгвардии, поджег сарай, под прикрытием дыма сумел прорвать котел окружения площадью 30 соток, закидал мусоров 14 (!) гранатами и маневрируя, отстреливался более семи (!) часов. Не помогло росгвардейцам и наличие квадрокоптера с тепловизором и 34 машин. Перед своей гибелью (он застрелился), этот достойный муж успел завалить троих ублюдков соседей и ранить 4 росгвардейцев (горжусь ероизмом и прохвессионализмом российской спецуры).
       И все эти беды накануне великого и святого праздника лаптеногих - Дня России!
       На рабов и господ надо было как то реагировать, поскребли по сусекам-закромам и нарыли, никому доселе неизвестного потомка рода Лермонтовых (сам поэт погиб бездетным), троюродного племянника внучатого деверя со стороны невестки шурина. И вот этот т.н. потомок, тоже кстати Михаил Лермонтов, а на деле убогий холуй и раб, по совместительству первый заместитель председателя комиссии по культуре Общественной палаты России (что уже обязывает быть холопом), завил, что стихотворение, не принадлежит перу русского классика:
       «Нет автографа этого произведения, написанного рукой Лермонтова. Оно переписано кем-то с указанием, что стихотворение было услышано от классика. То есть это произведение, ему приписанное, а не достоверно принадлежащее».
       Но этого холопу показалось мало и он всуе помянул вездесущую руку мериканского мпириализма:
       «Скорее надо в зеркало посмотреться господину Порошенко, произнося эти слова, чтобы попытаться разобраться, кто у него рабы, а кто - его господа. К сожалению, мы становимся свидетелями исторических событий, связанных с изменённым сознанием в этой стране. В русской литературе есть такое понятие, как «чужебесие», - это то, что сейчас происходит на Украине».
       Ох и сильно корежит православных - значит нэня все правильно делает!


kolyvanski: (Default)
В качестве очередного послесловия к обширным сведениям о всемокшанском погроме и кровавом пиз*еце, именуемом Смутой, добавлю любимый мной отрывок из дневника героя Клушинской битвы, крылатого польского гусара Samuelа Maskiewiczа.
В отрывке представлен эпизод возвращения в Литву отряда коменданта московского Кремля Aleksanderа Korwin Gosiewskiegо, к которому летом 1612 года и присоединился наш герой со своим небольшим отрядом. При этом разъясню структуру крылатой польской гусарии:
       Ротмистр формировал роту, набирая по контракту несколько помощников, или товарищей. Каждый товарищ приводил с собой небольшой отряд - почёт или почт, состоящий из пахоликов или пахолков. Почёт образовывал воинскую единицу - копьё. В XVI веке численность копья достигала семи пахолков, в XVII веке численность сократилась до двух пахолков. При чем пахолики выполняя одновременно функции и слуг-оруженосцев и коневодов, вступали в бой лишь при острой необходимости, потому обладали преимущественно низкими боевыми качествами.
       Для большего понимания соотношения сил сторон добавлю, что в данном случае, количество ясновельможных панов, вместе с пахоликами, едва составляло 900 человек:
       «Мы не послушали его и пустились далее в путь, хотя сами видели всю опасность своего похода, при столь слабых силах: нас было всего 300 человек, притом каждый пахолик вел по 2 и по 3 коня, следовательно каким же образам мог сражаться? Едва отошли мы на милю или на две от гетманского лагеря, напали на нас шиши...».
       Для точной датировки событий нужно понимать, что упомянутый католический праздник Тела Господня (Sollemnitas Sanctissimi Corporis et Sanguinis Christi), является переходящим и ежегодно отмечается по разному - с конца мая до середины июня:
       «И так, по милости Божьей, в праздник Тела Господня, мы отправились к границе. Тревожили нас правда шиши, однако без успеха: мы везде их прогоняли.
       В нескольких милях от столицы заслонили нам дорогу в лесу, на переправах, тысяч восемь Москвитян, пеших, как шиши; мы их тоже разбили наголову. У каждого из них было по 3 и по 4 кошеля из бараньей шкуры: «это мы взяли, - говорили они, - для денег, которые везете из Москвы, подобно Немцам Понтусовым». Всех пленников велено посадить на кол; только некоторых ремесленников, коих было множество, мы разделили между собою и вывезли в Польшу».
       Обращу внимание, что с учетом воинов отряда Gosiewskiegо, соотношение сил сторон - панов и нападавших залешан, в лучшем случае составляло 1:7, и в итоге привело к такому финалу! Как веками водится в унылой мокшанской истории, толпы убогих холопов и головорезов традиционно в ужасе бегут от горстки профессионалов...
       Бегали, бегают и бегать будут, пока бегунки не отпадут!
       Могем повторить...   

kolyvanski: (Default)
Как один из ярких эпизодов Wojna polsko-rosyjska (1654–1667) получил неожиданное продолжение в современности...
В ночь с 31-го января на 1-го февраля 1661 года, по секретному указанию магистрата, жители оккупированного московитами Могилева, в чьих домах обитали московские стрельцы, выкрутили кремни из их ружей, и достали свое оружие из тайников. Утром 1-го февраля вооруженные члены магистрата и почетные граждане собрались в ратуше, в ожидании сигнала к началу восстания. Московиты, обычно толпами гуляя по рынку, в то утро, по своему обыкновению, начали грабить по мелочам, отбирая пироги у торговок. На их возмущенные крики из ратуши с большим мечом, которым обычно орудовал палач, выбежал бурмистр Язэп [Иосиф] Левановіч.
        Перекрестившись, с криком «Пора! Пора!» он бросился на мокшанских грабителей, за ним последовали и остальные горожане. Это был сигнал к восстанию: тут же зазвонил колокол городской ратуши, оповещая всех о его начале. По всему городу жители нападали и били оккупантов. На помощь к ним подоспели освобожденные из тюрьмы воины Rzeczpospolita, и, спустя три часа, семитысячный мокшанский гарнизон был уничтожен, бежать удалось только трем московитам, которые добежав до Рославля, горестно сообщили тамошнему воеводе, что «могилевские мещане… изменили… ратных людей в Могилеве всех порубили».


Пора! Пора! )



kolyvanski: (Перунъ)
Предистория здесь.
Крылатый гусар Samuel Maskiewicz, продолжает описание критической ситуации сложившейся к апрелю 1611 года в сожженной Мокшве. Напомню, что к главному городу ордынского улуса потянулись все, мало мальски авторитетные полевые командиры, обладающие некоторой военной силой, потянулись с одной целью - как максимум занять пустующий трон ордынских данников, как минимум вдоволь пограбить. Именно этими, и никакими иными соображениями, и руководствовались рязанец Прокопий Петрович Ляпунов, донские атаманы Иван Мартынович Заруцкий и наш трусливый знакомец Андрей Захарович Просовецкий, а побасенки про горячее желание патриотов тех лет «стати за…веру и за Московское государство заодин», оставляю всем желающим с ними играться...


Хитрость pana Gosiewskiego... )


1612-chroniki-smutnogo-vremeni-690832l




kolyvanski: (Перунъ)
Предистория здесь.
Закончу цитирование Conrad Bussow, описывающего прелести сгоревшей Мокшвы:
«Большинство же прочих церквей внутри и снаружи Белой стены были построены, как и все другие строения во всей России, в виде блокгауза из одного только дерева; все, что тоже было построено из дерева, - самая внешняя, четвертая окружная стена, которая шла вокруг всей Москвы, со всеми домами и дворами, стоявшими внутри, равно как и усадьбы князей, бояр и богатых купцов у Белой стены, - все было превращено в пепел.
       Так незначительный отряд, а именно - 800 немцев и солдат из других народов и 6000 поляков, прогнали прочь со дворов и домов, со всего, что они там имели, 700 000 человек, способных действовать и саблями, и ружьями, и луками со стрелами, а вместе с этими людьми и их жен и детей, и всем им пришлось смотреть, как пылали место пребывания их царей и весь город, обливаться своим собственным жиром, убивать самих себя порохом и свинцом и отдавать чужеземцам на расхищение свою богатую казну (которая неисчислима, а для многих - невероятна). Из нее оплатили все королевское воинство до 1612 г. 


1 500 против 700 000 )


Campaign of Muscovites XVI century S.V. Ivanov, 1903


Campaign of Muscovites XVI century S.V. Ivanov, 1903


kolyvanski: (Перунъ)
Предыдущий пост здесь.
Далее Conrad Bussow повествует, что к разъяренной толпе вышел королевский наместник, комендант московского Кремля и начальник гарнизона, referendarz wielki litewski, starosta wieliski, puński kupiski, bielski, i markowski, szlachcic szlacheckiego rodziny Gosiewskich, herbu Ślepowron, знаменитый Aleksander Korwin Gosiewski. «Он произнес перед всем народом трогательную речь и честно предостерег их от беды. «Вы, московиты, - сказал он, - считаете себя лучшими христианами на свете. Почему же вы не боитесь бога так жаждете пролить кровь и стать изменниками и клятвопреступниками? Неужели вы думаете, что бог вас за это не покарает? Воистину он сделает это, вы испытаете на себе его бич. Вы убили стольких ваших государей, избрали своим государем сына нашего короля, присягнули и поклялись ему, а теперь только за то, что он не смог приехать сюда так скоро, как вам хотелось бы, вы поносите его и его отца...»


...и не осталось от нее ничего... )


00at8c10


В Смутное время, худ. Мария Подкопаева



kolyvanski: (Перунъ)
Предыстория здесь.
Взаимное напряжение нарастало, провокации мокшан следовали одна за другой, и однажды началось:
«На другой день после Вербного воскресенья в понедельник, лазутчики извещают нас, один, что из Рязани идет Ляпунов с 80.000 человек и уже в 20 милях от столицы; другой, что из Калуги приближается Заруцкий с 50.000 и также находится недалеко; третий, что Просовецкий спешит к Москве с 15.000. Со всех сторон весть за вестью, одна другой утешительнее! Латы не сходят с наших плеч; пользы однако мало. Советовали нам многие, не ожидая неприятеля в Москве, напасть на него, пока он еще не успел соединиться, и разбить по частям. Совет был принят, и мы уже решились выступить на несколько миль от столицы, для предупреждения замыслов неприятельских; но во вторник по утру, когда некоторые из нас еще слушали обедню, в Китае-городе, наши поссорились с Русскими. По совести, не умею сказать, кто начал ссору: мы ли, они ли? [...] Дали знать Гонсевскому о начавшейся битве: он тотчас прискакал на коне; но развести сражающихся было уже трудно, и с Русской стороны уже многие пали убитые».
        Потомок славян-бодричей Conrad Bussow, современник и очевидец событий, автор обширной «Chronicon Moscoviticum», оставил точное и яркое описание, как самого Ляпунова, так и его патриотичного воинства:

   После них даже трава не росла... )


Review of service class people. XVI-XVII centuries S.V. Ivanov, 1907


Review of service class people. XVI-XVII centuries. S.V. Ivanov, 1907



kolyvanski: (Перунъ)
Старый наш знакомец Siegmund Freiherr von Herberstein, описывая «славное» правление московкого сатрапа Василия (Гавриила) III Ивановича, во множестве допускает вполне себе русофобские замечания, оскорбительные для истинно православных патриотов:
«В это же время Московский владыка делал нападение и на царство Казань как с судовою, так и с конною ратью, но вернулся оттуда безуспешно, потеряв очень много воинов. Хотя этот государь Василий был очень несчастлив на войне, однако его подданные всегда хвалят его, как будто бы он вел дело с полным счастьем. И хотя иногда воины возвращались домой едва не в половинном количестве, однако Московиты утверждают, что в сражении не потеряно было ни одного».
        А вот с каким смаком этот ставленник мирового империализма описывает разгром московитов в bitvie pod Orszą, учиненный książęм herbu własnego Ostrogski, hetman najwyższy litewski w latach, wojewoda trocki, kasztelan wileński Konstantynem Iwanowiczem Ostrogskiem в 1514 году:
       «Между Оршей и Дубровной (которые отстоят между собою на четыре Нем. мили) есть река, по имени Кропивна; предавшись бегству по ее опасным и крутым берегам, Московиты потонули в таком количестве, что течение реки замедлилось. При этом столкновении были взяты в плен все воинские начальники и советники; [...] Узнав о поражении своих, государь тотчас покинул Смоленск и бежал в Москву, а чтобы Литовцы не заняли крепости Дорогобужа, он велел ее сжечь».
       Cчитаю, что все это неправда и гнусный навет на славную рабоче христианскую Красную армию, и лично на ее верховного главкома Гаврилу Ивановича, с порядковым номером три...


Aršanskaja_bitva._Аршанская_бітва_(1515)


Aršanskaja bitva, з брашуры А.Крыцкага, 1515




kolyvanski: (Перунъ)
Предыдущая статья здесь.
В «Повести Филарета» действия Ермогена описаны следующим образом:
«Посем же Поляцы начата небоязненно на царствующий град налегати. Видев же сия людие Московстии в толицей беде предложенных и нача сетовати и болезненно воздыхати, яко уже кончина приходит и посекаемый меч уже готов бысть. Великий же патриарх, новый исповедник, святейший Ермоген узре cию настоящую беду; и тако созывает народы и повелевает мужески противу Поляков за христианскую веру стояти и братися; и посылает писания во все грады Poccийския державы, на подтверждение людям, дабы царствующий град изхитили от рук иноплеменных; а наипаче посылает во страны Рязанския во град Переславль к воеводе и властелю Рязанския земли, Прокофью Ляпунову, и молит его, дабы не дал в разхищение и в вечное падение царствующаго града Москвы. Полковницы же и воеводы Литовския земли и Московские изменницы много о сем патриарху претиша и зловещательныя словеса на него излияша».
        Любопытная цитата, говорящая, что в то время, как патриарх московский, Ермоген публично призывал к террору и открыто занимался подрывной деятельностью против будущего московского государя, которому присягнул весь народ, богопротивные польско-литовские оккупанты в этом патриарху «претиша и зловещательныя словеса на него излияша», то есть ограничивались лишь устными замечаниями...


Вам дорога ваша воля, нам неволя... )


King. XVI century S.V. Ivanov, 1902


King. XVI century S.V. Ivanov, 1902




kolyvanski: (Перунъ)

«Тогда, в XVII веке, люди разной веры, разных национальностей и сословий сошлись для того, чтобы освободить Отечество от иноземных захватчиков. Единый народный порыв прекратил братоубийственную рознь и смуту и положил начало возрождению и укреплению Российского государства».
Хорошо, на минуту согласимся с безвременно усопшим предстоятелем и разберемся, каким именно образом люди разной веры, разных национальностей и сословий сошлись для того, чтобы четыре сотни лет назад, освободить Отечество от иноземных захватчиков? И главное, являлось ли Московское царство Отечеством для этих самых людей, сошедшихся в доселе небывалом, едином порыве?
       Начнем перебирать национальный и конфессиональный состав Мокшанского царства:



Побасенки патриотические... )

s640x480

Кузьма Минин, рис. Быковой Татьяны




kolyvanski: (Перунъ)

В качестве вступления, и в связи со многолетними завываниями лаптеногих историков о польско-литовской интервенции ХVII в., напомню о реальных причинах Wojna moskiewska 1609-1618, основных причин всего две, вот первая:
«...мы получили из Москвы печальную весть что там был бунт; Москвитяне убили царя, а из наших одни также побиты, другие же взяты в плен и разосланы в разные крепости, именно из числа знатнейших: пан воевода Сендомирский, сын его пан староста Саноцкий, князь Константин Вишневецкий, пан Малогоский, бывший на свадьбе царя послом королевским, пан Ратомский, староста Остерский, и другие. Государыня царица равным образом осталась в неволе со всеми благородными Польками: над каждою из них Москвитяне порядочно подшутили. Утешительно было слышать родителям об участи своих дочек! Дай Бог, чтобы Русские сами испытали такую же радость! Он отмстил им в последствии».
       Эта дневниковая запись относится к июню 1606 года, ее автор, наш старый знакомец, польский крылатый гусар Samuel Maskiewicz, служивший в хоругви książę Januszа Aleksandrowiczа Poryckiego, особо обращаю внимание на два обстоятельства:

Убийство и агрессия... )


False_Dmitriy_I_with_moustache

Demetrius Magnus Duc de Moscovie, Pet. de Iode, 1606


kolyvanski: (Перунъ)
В дополнение и развитие темы.
«Хроника провинции Ливония» («Chronica Der Provintz Lyfflandt»), ливонского летописца Balthasar Rüssow, изобилуя сценами московитского людоедства, содержит и некоторые позитивные моменты, свидетельствующие, что далеко не все мокшанам сходило с рук.
«11-го января московит занял также и Ниенгоф, где были обе пушки, а шведских кнехтов, оставшихся при орудиях, вместе с помещиком двора и всеми крестьянами с их женами и детьми, около 300 человек, взял в плен, а помещика отослал к великому князю в Виттенштейн, где он был изжарен на огне до смерти вместе со своими зятьями и родными. Остальных шведских кнехтов и крестьян русские прокоптили до смерти и сожгли в Ниенгофе. Затем они так опустошили упомянутый двор, что у всякого, входившего в него, волосы становились дыбом от ужаса».
       Понятно, что Nienhof не являясь крепостью, был простым, неукрепленным хутором (двором), во главе с помещиком Арентом Дуве, но свейские кнехты при орудиях, вполне могли дать азиатам последний бой и пасть достойно, с оружием в руках...
       Не дали и не пали, ладно, не нам судить.


    Мужество, единственное средство против людоедов... )

275911



kolyvanski: (Перунъ)
Предистория событий здесь.
Напомню, что столь значительные силы Иоханнана Грозного вторглись в контролируемую свеями часть Эстляндии с целью полного захвата территорию свейской короны, захвата Ревеля (Tallinn) и Пернова (Pärnu). Ободренный недавним разгромом крымского хана I Devlet Geray при Молодях и начавшимся со смертью Zygmunt II August периодом «бескрулевья» в республике Польской короны, этот параноидальный мокшанский князек сумел отмобилизовать для похода едва ли не все наличные воинские силы своей нищей страны.

По приходу русских, хоронить трупы было некому... )

87732231_Snap



kolyvanski: (Перунъ)
Предистория событий здесь.
Итак, продолжим знакомиться с описанием «Chronica der Provinz Lyfflandt» («Хроники провинции Ливонии»), с отрывка, из которого ясно, что московиты веками традиционо рассматривали Северо-Запад в качестве своих охотичьих угодий:
«Когда же Виттенштейн был осажден, то несколько тысяч русских были отправлены на разведки. Они обошли весь Гарриен и Иервен, во многих замках нашли много народу, так как друзья и соседи собирались друг к другу в гости на святках, женщины были наряжены в свои лучшие платья и уборы, они все веселились не заботясь об опасности. Тогда против всякого ожидания московит врасплох напал на них, очень многих из них убил, и несколько тысяч, молодых и старых, увел в плен в Москву и Татарию. Невозможно высказать что за горе и печаль были тогда в Гарриене и Иервене».
       Воевать с мирными и безоружными бюргерами, задача конечно архипочетная и архисложная - кстати, так всегда и формировались дни мокшанской воинской славы.

      Наши деды - славные победы... )

CuEgfOSWgAA5eB0



kolyvanski: (Перунъ)
Предистория здесь.
Ознакомимся с описанием событий с другой стороны, в этом нам поможет современник, ливонский летописец Balthasar Rüssow, автор «Chronica der Provinz Lyfflandt» («Хроники провинции Ливонии»), изданной в Hansestadt Rostock в 1578 году. Глава 74 Хроники именуется соответствующим образом: «Как Виттенштейн попадает в руки русским, 1572-73 гг.»
«В 1572 г., 16-го декабря, солдаты короля шведского, рейтары и кнехты, числом около 5,000 человек, двинулись в поход, намереваясь осадить Оверпален. Они сделали большой крюк к Мариаму, а оттуда к Феллину ради грабежа, а две картауны (пушки) вместе с порохом и свинцом отправили прямо по Виттенштейнской дороге; к этим двум орудиям должны были прибыть еще несколько тяжелых орудий из Виттенштейна. Но обе пушки во время святок не дошли дальше Ниенгофа в 5-ти милях от Ревеля».


Странный союз датчан и касимовских татар... )

Landsknechte


«Die fünf Landsknechte», Radierung von Daniel Hopfer, um 1530


kolyvanski: (Перунъ)
Paide (Weißenstein), на момент Ливонской войны, по состоянию на декабрь 1572 года, стратегически важный форпост Konungariket Sverige в центре эстонской части Ливонии, в верховьях реки Пярну, контролировавший пересечение сухопутных дорог. И все бы хорошо, но у мокшанских государственников сильно чесались руки, и тогда, согласно скупым сведениям Разрядной книги 1475-1605 годов:
«Лета 7081-го году... Тово же году государь царь и великий князь ...из Новагорода Великово пошол зимою для своево дела и земсково на ливонские немцы, а взяли тем походом город Пайду.
А с царем и великим князем ходили дети ево царевичь князь Иван да царевичь князь Федор Ивановичи.

        Да с царем же и великим князем были царь Саинбулат Бекбулатович, да царевичь Михайло Кайбулович, да князь Петр Тутаевичь Шейдяков; ... Да за государем ездити дворяном з бояры: Малюта Лукьянов сын Скуратов, Василей Григорьев сын Грязново».


...немец изсече всех, и на огне жгоша... )

x538



Profile

kolyvanski: (Default)
kolyvanski

September 2017

S M T W T F S
      1 2
3 4 5 6 7 89
1011121314 1516
17 18 1920 212223
24 252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 08:47 pm
Powered by Dreamwidth Studios