kolyvanski: (Default)

        «Малолетняя петербурженка Диана прочитала главе Следственного комитета России Александру Бастрыкину стих, в котором пообещала «привлечь маму», если того требует служба. Председатель Следкома обнял её и поцеловал ей ручку.
        Бастрыкин 1 сентября приехал в Северную столицу. В первую очередь он отправился на набережную реки Мойки в Петербургскую академию СК. Перед генералом юстиции с заученными стишками выступили маленькие дети, давшие рифмованные обещания пополнить ряды следователей.

        Маленькая Диана своё желание в будущем служить на благо Отечества подкрепила рассказом о том, что по натуре она не болтлива, а в случае чего готова привлечь близких родственников:
        «Тайны я держать умею, Никому я ни «бу-бу».
        Но по службе, если надо, Я и маму привлеку».
        Глава СКР потянулся к девочке, чтобы поцеловать ей руку и обнять».

        Если кто будет возмущенно говорить, что это позорные и родимые пятна совка и сталинизма, я возражу, что именно такую позицию уже более тысячи лет активно проповедует всемирный клуб фанатов одного распятого раввина, который учил свою паству следующему:
       «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня». (от Матфея, 10:34-38).
       «И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную». (от Матфея, 19:29).
kolyvanski: (Default)
Очередная прекрасная новость из нашего шизофренического приполярного улуса, ибо ханты и манси живут сами знаете где:
«В полицию поступила жалоба от баптистов, которым не понравились высказывания священника. Они сказали, что в его выступлении были фразы, оскорбляющие чувства верующих. Участковый взял со всех объяснения, а также текст выступления. Сейчас этот текст находится на экспертизе, которая должна проверить, были ли там действительно факты оскорбления чувств верующих», - сказала руководитель пресс-службы УМВД по ХМАО Ольга Абмайкина.
       Как отмечает издание, адвокат Константин Андреев в соцсетях рассказал, что православный священник Екимов, выступая на митинге, обвинил пятидесятников, баптистов и иеговистов в том, что они мешали победе России в Великой Отечественной войне».
       Я всегда подозревал, что преследуемые при всех царях, генсеках и президентах сектанты, являются настоящей пятой колонной нашей Мокшанской джамахирии. И новость эта мне нравится даже не потому, что государство по имени Россия отсутствовало на политической карте мира с 1917 по 1992 годы, и в конфликте с Третьим Рейхом оно не могло участвовать в принципе, а Великая Отечественная война, такая же иллюзия и фейк, как и «дубина народной войны» 1812 года.
       Меня радует иное:
       - что православные рясоносцы начали, наконец, получать своим же салом по жирным сусалам;
       - и что мокшанам, как тому известному танцору, всегда кто-то мешает танцевать и воевать... то круглая земля, то румынские овцы, то баптисты/иеговисты!

kolyvanski: (Default)
Множество людей, считающих себя либерально и здравомыслящими, из года в год не устают возмущаться, что партия и правительство тратят миллионы трудовых рублей на всякие парады/ленточки/реконструкции, а немногие реальные ветераны живут в нищете, а умирают в гаражах и на помойках... При этом из года в год их издевательски поздравляют красочными плакатами с изображением гренадеров Wehrmacht und Waffen-SS, танкистов Panzerwaffe, пилотов Luftwaffe и моряков Kriegsmarine! Кошмар и полное неуважение ероев!
На это я отвечу просто и кратко: товарищи ветераны отстояли именно эту систему власти, именно за такое скотское отношение к людям они поклали свои никчемные жизни - за что боролись, тем и наслаждайтесь!
       Но - не жалко их, чей быт убог,
Что в бараках жизнь свою прожили -
Те, кто воевали за Совок,
Получили то, что заслужили.
Отстоявшему барак рабу,
Верному холопу красной банды
Жаловаться глупо на судьбу
И плохое качество баланды.
И неважно, кто из них герой,
Кто - мундир натягивал для виду:
Защитившие преступный строй
Сами выбрали свою планиду.




kolyvanski: (Default)
Предыдущее измывательство над бого- и лаптеносцами здесь.
Наша страна - вечный ерой бессмертных сюжетов великого Михаила Евграфовича и его блистательного:
«Любят русские люди бунтовать! Встанут на колени перед барским домом и стоят, подлецы! И ведь знают, что бунтуют и всё равно стоят!»
На фото акция мужественного и стойкого протеста против передачи собора преподобного Исаакия Далматского РПЦ. Я вот только одного не пойму, если вы атеисты, машете Конституцией РФ и против передачи светской госсобственности попам, то нахрена вставать на колени, а если истинные правошлавные хоругве- и фофудьеносцы, то зачем тогда вообще протестовать?




 


kolyvanski: (Перунъ)
2017 год. Рабочий момент колонизации россиянами Марса - отважные добровольцы-астронавты завтракают в пищеблоке орбитальной столовой. Алеппо уже восстановлен, Пальмира вновь освобождена, а Вашингтон пылает в огне пролетарской революции.
Впереди их ждет много созидательной работы: и на Марсе будут яблони цвести...


от нашего орбитального корреспондента


1481894435_544


kolyvanski: (Перунъ)
В качестве предисловия напомню, что последний настоящий русский бунт был подавлен и утоплен в крови лишь к 1775 году. Все остальные кровавые отечественные междоусобицы происходили и происходят от глупости православных, их генетической недоговороспособности, страсти к разрушению, людоедству и глубокой взаимной ненависти.
Пётр Андреевич Вяземский, русский поэт, литературный критик, историк, переводчик, публицист, мемуарист, государственный деятель, близкий друг и постоянный корреспондент А.С. Пушкина, в своей «Старой записной книжке» описал один из основных способов классического рукосуйского бунтарства:
        «Не помню, кто рассказывал мне, что в России, проезжая в рабочую пору и в рабочий день через какую-то деревню и видя весь народ расхаживающим по улице, спросил он с удивлением у мужиков о причине такого явления. «Мы бунтуем», - отвечали ему спокойно несколько голосов».
       Ну и конечно невозможно обойтись без великого Михаила Евграфовича и его блистательного:
       «Любят русские люди бунтовать! Встанут на колени перед барским домом и стоят, подлецы! И ведь знают, что бунтуют и всё равно стоят!»
       Хотя если сопоставить форму бунта, описанного Вяземским, окружающую нас действительность и качество жизни, то понимаешь, что бунтовать здесь никто не прекращал...


24ivanov


«Бунт в деревне» худ. С.В. Иванов, 1889




kolyvanski: (Перунъ)
Я еще отчетливо помню научно-популярные журналы с подобными страничками в них.
«Мне триста лет, я выполз из тьмы» (с)...




CtsNISOXYAEl5vg



kolyvanski: (Перунъ)
Окончание вот этого поста.
«Августа 5. Бояре, согласившись с нами в условиях, назначили день и место для принесения присяги королевичу: на половине дороги от нашего лагеря к столице разбили шатры и там присягали с обеих сторон. В Москве же приводили к присяге бояр и народ Русский сановники, избранные боярами, и жолнеры, назначенные паном гетманом. Это продолжалось целые семь недель ежедневно, кроме воскресенья и больших праздников; в иной день присягало по 8, 10 и 12.000 человек; в одной столице более 300.000 признали себя подданными королевича; в города же и области Русского государства разосланы были для того бояре. Таким образом в три месяца вся Московская земля присягнула королевичу, исключая Смоленска и тех городов, которые Понтус держал в осаде и в последствии овладел ими, а именно: Новогорода, Пскова и других, им прилежащих».
        Настойчиво обращаю внимание на следующую фразу: в три месяца вся Московская земля присягнула королевичу, за исключением осажденых городов.
        Повторюсь:
        В течении трех осенних месяцев 1610 года.
        Вся.
        Московская.
        Земля.
        Добровольно.
        Присягнула Władysławу IV Waza, z Bożej łaski króly Polski, wielki książy lytovski, ruski, pruski, mazowiecki, żmudzki, inflancki, smoleński, siewierski i czernihowski, a także dziedziczny król Szwedów, Gotów i Wandalów, wybrany Carem Rosji.



В родное болото, не взирая на присягу... )

Wladyslaw_IV_Waza

Vladislaus IV Vasa, Jan Matejko



kolyvanski: (Перунъ)
Запоминайте все хорошенько, а лучше записывайте, исключительность нашей действительности в ее запредельной шизоидности и кафкианстве, а быть современником всего этого козьего балагана большая удача - будет что рассказать оторопевшим внукам, итак:
«Частица мощей преподобного Серафима Саровского будет передана космонавтам экипажа МКС. Святыню по окончании литургии в Серафимо-Дивеевском монастыре Нижегородской области представителям Центра подготовки космонавтов передаст 16 сентября митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, сообщает во вторник пресс-служба местной епархии.
       Частица мощей будет доставлена на Байконур и отправится вместе с экипажем пилотируемого космического корабля «Союз МС-02» в составе Сергея Рыжикова, Андрея Борисенко и Шейна Кимброу (НАСА) на борт МКС».
       Боговдохновенно-правошлавный, во Христе распятом, именем Хоспода нашего, кочмонавт, тов. Сирожа Чижиков Рыжиков на орбиту собирается вдумчиво и хозяйственно - тут главное ничего не забыть, и как точно заметил талантливый потомок известного раввина и талмудиста Aaron Samuel ben Israel Kaidanover, лауреат Ленинской и аж четырех Сталинских премий:
       «Дама сдавала в багаж
       Диван,
       Чемодан,
       Саквояж,
       Картину,
       Корзину,
       Картонку
       И маленькую собачонку»

       «Как сообщалось, С.Рыжиков намерен взять с собой на станцию иконы, Евангелие, письма от родных и камешки с горы Фавор. При этом позывным экипажа будет «Фавор», в честь святой горы в Израиле, где, как считается, Христос преобразился перед учениками за 40 дней до распятия».
       Позывным этого экипажа следует сдалать призыв: «Хосподи спаси!», а еще лучше:«Allāhu akbar!»
       «В 2008-2009 годах в космосе побывали мощи преподобного Сергия Радонежского, в 2009-2010 годах - частица Креста Господня, в 2010 году - мощи святых Феодора Стратилата и Феодора Тирона, в 2011-2012 годах - мощи святителей Филиппа и Петра, в 2013 году - мощи Георгия Победоносца».
       «После возвращения из космоса частица мощей Серафима Саровского будет передана в храм Звездного городка».
       Храм Звездного городка - это звучит, как марш Мендельсона в крематории во время наводнения...
       Предлагаю этими полумерами не ограничиваться и передать всю Государственную корпорацию по космической деятельности «Роскосмос» в ведение РПЦ (МП), на орбиту отправлять лишь выпускников семинарий и медресе, а первым космонавтом Земли объявить не бездуховного атеиста Гагарина, а Господа нашего Иисуса из Назарета Галилейского...


CTUnrV_XIAAURrg




kolyvanski: (Перунъ)
Начало статьи здесь.
В оригинале (отсутствующем в русскоязычном сегменте сети и Вики), договор hetmanа wielki koronny i kanclerzа wielkiego koronny, hetmanа polny koronny Stanisławа Żółkiewskiego c Cемибоярщиной именовался так: «Porozumienie Stanisława Żółkiewskiego z bojarami rosyjskimi pod Moskwą» (27 sierpnia 1610). От дословного перевода его текста я уклонюсь, ограничусь лишь цитированием дневника крылатого гусара Samuela Maskiewicza:
«Достопамятный договор Жолкевского с боярами о возведении королевича на Русский престол, подписанный гетманом 17 августа 1610 года, уцелел в подлиннике в нашем Государственном Архиве, и напечатан в Румянцевском Собрании Госуд. Грам. ч. II, № 199. Главные условия его следующие:


Договоры с московитами не стоят той бумаги, на которой написаны... )


Boyar_Fyodor_Sheremetev_handing_over_royal_treasures_he'd_preserved_during_the_Time_of_Troubles


Боярин Федор Шереметев сдает сохраненные им в Смутное время царские сокровища, А.Е. Земцов, конец ХIХ в.



kolyvanski: (Перунъ)
Продолжу цитирование обширного и содержательного дневника польского крылатого гусара Samuela Maskiewicza, любопытного подробным освещением истоков и сущности того кровавого бардака, который отечественная историография скромно и стыдливо именует Смута.
В связи с постоянной необходимостью повторять общеизвестные истины и напоминать об исторических фактах, привожу очередное документальное подтверждение европейского выбора, сделанного московитами в августе 1610 года, от которого, впрочем, они вскоре с облегчением отказались. Напомню о, сложившейся к августу того года, ситуации:
       - войска Dymitra Samozwańca II и его hetmanа, rotmistrzа królewskiego, starosta uświackiego Janа Piotrа Sapieha, придя из Калуги, стали на расстоянии немецкой мили от Москвы. Поскольку эту силу россиянские историки всегда валили до кучи с войсками Stanisławа Żółkiewskiego, поясню, что данная махновщина была самостоятельной стороной конфликта, к самой Rzeczpospolita и войскам польской короны отношение имела весьма условное, и то лишь по причине наличия в своих рядах некоторого количества польско-литвинских наемников;
        - с 22 июля 1610 года, с другой стороны азиатской столицы московитов,
после славной Клушинской победы, стали лагерем на отдых крылатые хоругви hetmanа Żółkiewskiego.


Крепость клятв православных... )


94156_900


Смутное время. Подмосковье. Войско Самозванца. С.В. Иванов, 1908



kolyvanski: (Перунъ)
O мoskali pobożności * (польск.) О набожности москалей.
Ранее я цитировал дневник польского крылатого гусара Samuela Maskiewicza,
в связи с его активным участием в Клушинском погрома правоверных лаптеносцев, но тематика его произведения много шире, потому, с удовольствием, продолжу. Любопытны наблюдения представителя латынской, еретической с точки зрения мокшан, религии, на стойкость в вере, проявляемую не только этим б-говдохновенным и б-гоизбранным народом, но и их б-гопомазанным князьком:
«Не далеко от Смоленской стены, при шанцах, стояла церковь св. Михаила Архангела, знаменитая у Москвитян своими, чудесами. Рассказывают, что при Иоанне Мучителе купол на ней был золотой. Во время первого вторжения Батория в Московскую землю, царь, моля св. Михаила о победе над королем, дал обет; но как дело кончилось не по его желанию, то разгневавшись на эту церковь, велел обобрать все ее украшения и богатства, а купол сбить из пушек, и наложил на нее опалу, в которой и доселе она находится.
        Вообще относительно веры Московская чернь погружена в грубое невежество. Когда король подступил к Смоленску, окрестные жители бежали в леса с домашним скотом и образами, на которые полагали всю надежду. Но как наши, отыскивая в лесах съестные припасы, настигли там Русских и отняли у них скот, то они, разгневавшись на свои образа, повесили их для позора на деревьях вверх ногами, приговаривая: «мы вам молимся, а вы от Литвы нас не оборонили». Еще случай: у одного крестьянина вор ночью увел вола из хлева; крестьянин сорвал образ со стены и выбросил его в окно прямо в навоз, сказав: «я тебе молюся, а ты меня от воров, не охраняешь». В случае же убедительной просьбы, Русские молят не ради Бога или Христа Спасителя, но ради Николы».
         Уместно заметить, что за шестьсот двадцать лет до описываемых событий, эти поклонники греко-кафолического cargo cult, зачастую таким же образом поступали со своими языческими кумирами, не оборонившими их от нашествия ближневосточной религии распятого...


0_aa701_1072f75d_XXXL



kolyvanski: (Перунъ)
Сегодняшняя лекция коснется извечной истины о том, что в России культура, интеллект и военная служба, вещи практически несовместимые и взаимоисключающие, а также, в очередной раз, поведаю о сути Святой православной Руси, которую мы безвременно потеряли столетие назад...
Скобелев Иван Никитич (1778/1782-1849), русский генерал от инфантерии, писатель, отец генерала Дмитрия Скобелева, дед «Белого генерала» Михаила Дмитриевича Скобелева, прозванного турками Ak-paşa [Ак-Паша], воинскую службу начал простым солдатом и дослужился до офицерского чина. В 1808 году в ходе Finska kriget, в бою Скобелев получил контузию в грудь, ему оторвало два пальца правой руки и раздробило третий, а в 1831 г., в ходе подавления Powstanie listopadowe, в сражении при Минске Скобелев полностью лишился и левой руки.
        Показательно, что инвалидом Скобелев стал за границей, т.е. агрессивное людоедство любимой Родины оставило рукам нашего героя культю и два с половиной пальца из базовых десяти.



Ярмо с гремушками, да бич... )
Письмо Скобелева
kolyvanski: (Перунъ)
С младых лет нам внушали и внушают основы военно-патриотической жертвенности, всевозможные байки про чудо-богатырей Суворова, Кутузова, Скобелева, Брусилова и прочих Жуковых, заполоняют сознание подрастающего православного пролетвариата. С детства я постоянно слышал душераздирательную историю про «Живой мост», составленный из тел доблестных солдатушек-браворебятушек, легших под орудия и спасших казенное имущество ценой собственной копеечной жизни, но до ее истоков все руки не доходили. И вот, наконец, дошли...
Июль 1805 года, Великомокшанская правошлавная империя, за английское золото, уже ввязалась в ненужную ей Войну Третьей коалиции, но под Аустерлицем по щщам еще не огребла, ибо произойдет это славное событие только в ноябре.
        К тому моменту, наша традиционно миролюбивая Родина, любящая воевать одновременно на несколько фронтов, развязала
на Кавказе очередную, вялотекущую русско-персидскую заваруху (1804 -1813), предметом данного конфликта было горячее желание плешивого щеголя, обрести в качестве своих новых верноподданных массы грузин, армян и азербайджанцев, путем захвата их мелких царств и ханств, традиционно являвшихся вассалами каджарских шахов, за что мы ему глыбоко признательны.

   
Спасал Гавриил казенну пушку... )


Livebridge


«Live Bridge: A Scene from the Russo-Persian War (1804-1813)», Franz Roubaud, 1892



kolyvanski: (Перунъ)


         Что я могу сказать?! Откровенное богохуление, единого во трех ипотасях, синайского божества, скудно прикрытое фиговым листком библейских цитат. Гореть Глебычу в аду синим пламенем и белым дымом...


kolyvanski: (Перунъ)


       Очередной эфир программы «Персонально Ваш» от 01.06.2016, в студии «Эхо Москвы» в отеле Гельвеция» в Санкт-Петербурге Виталий Дымарский и Александр Невзоров.
       Прошлого эфира я не касался, по причине малого его интереса...
       Но в этот раз Александр Глебович вновь блистал своими четкими формулировками:
       «...скандал, который затеяли депутаты Заксобрания в отношении Шнура, Сергея Шнурова. И что мы видим? Мы видим этого человека, доносчика, да? Я не помню, как его фамилия, да это и не важно, давайте не будем их фамилии вспоминать, чтобы их не пиарить. Сидит существо, с трудом владеющее русским языком, болезненно и тяжело подбирающее какие-то слова. По сути дела, это существо написало донос на Россию. Потому что то, что делает Шнур – это-то и есть Россия. Она хочет курить, пить, материться, у нее совершенно другие интересы. Посмотрите на популярность этого человека – ведь это же знаковая вещь. Это не имеет ничего общего ни со скрепами, ни с вашими царями, ни с вашим православием, ни с чем. И посмотрите, какие миллионы мгновенно вскипают в ответ на прикосновение к ним вот этой волшебной палочки. Поэтому я полагаю, что… ну, есть на подъездах к Москве у вас плакаты с царями. А на подъездах к Москве когда ставили плакаты «Решения XXIV съезда КПСС в жизнь!» - вы тоже полагаете, это было всенародным единодушным подлинным чувством? Такая же фанаберия».


Революция – это рвотный рефлекс... )


kolyvanski: (Перунъ)


       Очередной эфир программы «Персонально Ваш» от 18.05.2016, в студии «Эхо Москвы» в отеле Гельвеция» в Санкт-Петербурге Александр Невзоров и невыносимо нудный и тупенький ведущий Арсений Веснин.
       В ходе беседы Александр Невзоров коснулся нетленных образов тов. Ленина и тов. Сталина:
       «Вопрос о том, кто будет отвечать за то, что они снова раздувают старые и весьма поганые преступные угли. Потому что Сталин – это же у нас не просто некая идеологическая фигура, это прямая угроза жизни и свободе всего живого, что есть в России. Но неудивительно, ведь какая разница, канонизируется Сталин или солдаты сталинской армии. Потому что, давайте будем называть вещи своими именами, и когда мы видим все эти пилоточки, и все эти формы, и истерию по этому поводу, давайте будем помнить, что это была сталинская армия, не какая-то другая, а именно сталинская армия
».
        «Образ Ленина, он не такой однозначный, он не такой примитивный, как образ Сталина».        
        О, так называемых, традиционных ценностях:

        «...надо просто понимать, что весь тот набор ценностей, которые считаются традиционными, уже ценностями не являются. И что все то, что на протяжении многих лет и, может быть, даже многих веков преподносилось как нечто незыблемое, обязательное, доброе, прекрасное, то, на чем только и может базироваться и основываться человек, никуда не годится к чертовой матери.
        Я имею в виду большинство тех традиционных ценностей, набор которых хорошо известен. Давайте вспомним, что и солдаты сталинской армии, которые, согласно книге Рабичева, замечательной книге, стояли в очередь на изнасилование немецкой маленькой девочки. Книга не запрещена, не объявлена экстремистским трудом, поэтому я смело ее цитирую. ...книга Рабичева доказывает просто, что разница между сталинскими и гитлеровскими солдатами была невелика. Это были люди, воспитанные в традиционных ценностях. Все, кто совершал революции, все те, кто строил гильотины, все те, кто сбрасывал бомбы – это все как раз дети традиционных ценностей. ... Просто надо понимать, что эти традиционные ценности совсем не так хороши, как нам про них рассказывают».
        Об атеизме:
        «Атеизм – это очень важная штука, это такой маркер развития. Вот... на секундочку закройте глаза и представьте себе гигантскую фотографию, на которой изображены, там, много кафров, габонов, каких-нибудь цейлонских веддахов, тасманийцев – каких-нибудь дикарей, да? С футлярами на пенисах, с перьями, с ассегаями в руках, с тарелками в нижней губе. Вот представьте себе.
        Вот скажите мне, кого там точно нет?
        Там нет ни одного атеиста.
        И с помощью атеизма мы всегда можем легко ориентироваться в том, где же мы находимся в историческом процессе. До какой степени мы от того первобытного мышления, от примитивных представлений о мире ушли дальше. И судя по тому, что происходит сегодня в России, мы можем ориентироваться во времени и в пространстве в историческом развитии как люди, в общем, недалеко ушедшие от кафров, габонов, цейлонских веддахов, тасманийцев и других дикарей. Потому что дикарские представления, то есть, религиозные представления до сих пор существуют и даже пользуются каким-то, как выражается мой визави, уважением».


kolyvanski: (Перунъ)


       «Но эволюция распорядилась по своему, и сегодня головой могут похвастаться даже попы...»


kolyvanski: (Перунъ)
George Turbeville, секретарь английского посольства, посетившего Московию летом 1568 года, ему принадлежит авторство трех стихотворных посланий, адресованных из Московии друзьям в Англию. Послания эти, изданные под общим названием «Messages from Russia», отражают почти все сферы жизни православного царства ордынских улусников, весьма интересны и информативны:
«Русские люди полнотелы,
Большинство имеет животы, скрывающие талии,
С плоскими головами и лицами, ничего не выражающими,
       Но коричневыми из-за близости очага и воздействия воздуха».
       «Одежда их невесела и неприятна для глаз.
       Шапка возвышается над головой, она торчит очень высоко.
       Колпак называют они ее».

     
Холод исключительный, монахи и разврат... )


Для начала Иван пустил кровь своим министрам, обеспечив целой державе зрелище, которое изрядно ее потешило


For starters Ivan bled his ministers, provides an entire Power spectacle that fairly amuse her...
Paul Gustave Louis Christophe Dorе «History of Holy Russia»



kolyvanski: (Перунъ)
Очередная юбилейно-космическая дата. Цветы, митинги, речи, лозунги. Мы первые, мы смогли, кто молодец, я молодец и все такое. Отсидевший более шести лет в лагерях любимой Родины, советский конструктор-копирайтер Сергей Королев, скрипя сломанными следователями челюстями, неуклюже воспроизвел гениальную Vergeltungswaffe-2 великого Wernher Magnus Maximilian Freiherr von Braun, и запустил уроженца деревни Клушино на околоземную орбиту.
Да, парень он был приятный и симпатичный и его счастье, что ушел вовремя. Для того, чтобы понять, что бы стало с первым космонавтом Земли в наше время, достаточно посмотреть на члена высшего совета «Единой России», Героя Труда Монголии и Вьетнама Вальку Терешкову, активно строящую Русский мир, вместе с преждевременно облысевшим святорусичем Иосифом Кобзоном.
       И не обманывайте себя, что он не такой.
       Именно такой.
       Вон режиссер Владимир Бортко тоже в свое время экранизировал Полиграфа Шарикова, а потом сам в него превратился...




Сентябрь 1961, XXII съезд КПСС


Ю.А. Гагарин на XXII съезде КПСС , сентябрь 1961 г.



Profile

kolyvanski: (Default)
kolyvanski

September 2017

S M T W T F S
      1 2
3 4 5 6 7 89
1011121314 1516
17 18 1920 212223
24 252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 08:42 pm
Powered by Dreamwidth Studios